مقالات الفيس بوك

واحد من شلاتية بغداد دخل مياخانه (مشرب) قديمة بمحلة أبو دودو أيام زمان، وبعد ما شرب نص بطل عرگ مال هبهب (منطقة في ديالى)، بدا يلعب براسه، وبدأ ينتقد تعامل الشرطة ويه الناس، وبدا يعربد ويهدد وهو گاعد على اسكملي (كرسي) مكسر، ويگول: يابه هذولة الشرطة مو خوش أوادم … وداعة كل خوش صبي لو ألگف واحد منهم أمرده مثل …

بمنتصف الثلاثينيات – تقريبا – كان أحد المعلمين ببغداد يدرس طلابه حروف الجر وبعد ما كتبها على السبورة (من – إلى – في – على – عن ….) بدأ يشرح ويطبق على أمثلة للطلبة، وإذا بصوت الدمام (الطبل) يدوي، والهوسة صارت بباب المدرسة! شنو السالفة؟ ماكوشي… عادي هذوله جماعة الشيخلية رايحين لزيارة سلمان الفارسي رضي الله عنه، عددهم أكثر من …

بالثلاثينيات كان أكو براس الگرية بشارع الرشيد، مخزن يبيع ساعات لونجين السويسرية، صاحب المحل علق بوستر كبير لساعة لونجين، وبيوم جاء واحد من محامي بغداد المشهورين ووگف عند البوستر وطلّع ساعته من جيبه وصار يضبطها على صورة الساعة اللي بالبوستر، فلما شاف فرق التوقيت ما انتبه وگال: أووو هوووو بعد وكت .. هاي الساعة بالسبعة وثلث، بعدين طلّع مفكرته من …

في الثلاثينيات أحد الصحافيين العراقيين زار وحدة من العدادات (النائحة) في بغداد ودار بينهم هذا الحوار:   ـ ملاية.. انتي چنتي عدادة؟   ـ إي عيوني.. علواه على ذيچ الأيام!   ـ زين مثلا إذا مات رجل شجاع انتي شتگولين بالعزا؟   ـ عيني أگول: وإن چان بالشگرة سلم خيالچ…. من ذهب أبو لعيبة لصوغ نعالچ…   ـ عال .. …

البغداديين يعرفون المثل اللي يگول: (بس الدولمة شلون ياكلوها؟!)، لكن قليلين اللي يعرفون قصة هذا المثل، ومثل ما هو معروف كل مثل وله قصة.   قصة هذا المثل أن أحد عميان بغداد كان مدعو بعزيمة، ولما تغدوا وخلصوا، صاحب الدعوة قدم لهم صحن كبير مليان بالتمر، فبدا الأعمى ياكل التمر حفنة ورا حفنة، فتعجب الحضور من فعله، وگام واحد منهم …

قبل الحرب العالمية الأولى كتب الشاعر معروف الرصافي قصيدة قال فيها:   تركوا السعي والتكسب في الدنيا               وعاشوا على الرعية عالة   يتجلى النعيـــم فيهم فتبكي              أعين السعي من نعيـــم البطــــالة   يـــــأكلــون اللبـــاب من كد قوم         أعوزتهم سخيـــــنة من نخــــالة   هم من النـــاس حيث لو غربل الناس          لكانوا نفايــــــة وحثـــــالة   حملونــــا من العيش كل …

أيام زمان ببغداد لما كان أبو طبل (الطبال) يعرف بموعد وجود عرس ببيت من البيوت قبل أسابيع، كان يروح ويحط عصاه بذاك البيت، حتى يحتكر لنفسه دگ الطبل وجمع البخشيش من أهل العرس والناس، وأهل العرس وباقي الطبالة يلتزمون فلا صاحب العرس يجيب طبال ثاني ولا باقي الطبالة يتجاوزون ويروحون للعرس إذا شافوا العصا، ومن هذي الحالة ظهر المثل البغدادي …

يگولون أكو واحد ببغداد قديما، دخل للجامع وسمع الواعظ يگول ((الحسنة بعشرة أمثالها)) وهذا لا شك واقع وجزاء رب العالمين على الخير، وگال الواعظ يعني اللي ينفق فلس الله يعوضه 10 فلوس بمكانه، وهذا أيضا لا شك فيها والله عز وجل يعوض بما يشاء. المشكلة مو بهذا الكلام.. المشكلة بصاحبنا الساذج اللي سمعه وگال: والله هاي خوش سالفة، عندي عشر …

بيوم من أيام شتاء سنة 1938 ركب الصحافي المعروف نوري ثابت (حبزبوز) بواحد من الباصات ببغداد، والدنيا تمطر مطر قوي، والباص فارغ، فاستغل الفرصة – وكان گاعد بصف السايق- فگال له: يابــه على كيفيكم ويه الركاب وشويه عدلوا معاملتكم وتأدبوا ويه الناس ماكو داعي لأساليبكم اللي بيها قلة أدب..   السايق بدا يدافع عن نفسسه وعن جماعته السواق ويجيب أمثلة …

كان صاحب أسرة، عنده زوجة وأولاد، لكنهم ينتظرون اليوم اللي يخلصون منه، لأنه كان شراني وسكير وصاحب مشاكل ومجوعهم وكل يوم مسوي له طلابة، وبيوم زاره ملك الموت فارتاحت العائلة منه، وحسب ما يفرضه دين العائلة انتظروا الإجراءات اللي انتهت بنقل الجثة للكنيسة، وهناك وگف القس يلقي كلمة موعظة حسب ما جرت عليه العادة، وبدأ يذكر محاسن الميت وأياديه البيضاء …