د. فراس محمد
أحمد حبزبز، كان بشبابه شرير وسكيّر وخنجره الطويل بحزامه، والناس تخاف من شره (عفى الله عنه وغفر له) لكن مع ذلك كان ظريف وصاحب نكتة سريع البديهة، إذا حضرت النكتة صنعها، ولذلك اشتهر بين البغدادين بصفته أحد أشقيائها وظرفائها بنفس الوقت، العجيب أن أبوه كان ملا وما يعجبه وضع ابنه أحمد وبين فترة وفترة يجبره على الصلاة بالجامع ومع أن أحمد حبزبز شقي لكن كان يحترم أبوه إلى حد ما فما يؤذيه، بأحد الأعياد جبره أبوه (الملا عليوي) على أداء صلاة العيد بجامع الگيلاني، وراح أحمد “مضطرا” ولما حانت الصلاة وگف بين الناس ورفع يده للتكبير وگال: نويت أن أصلي صلاة العيد چفيان شر الملا عليوي.
وعلى گولة العرب ((ذهبت هذه العبارة مثلا)) وإلى يومنا هذا نستعملها، وهذي قصتها، لكن الغريب بأيامنا هذي أشوف بعض المعارف والأصدقاء القدماء من خلال حساباتهم بمواقع التواصل الاجتماعي، ينشرون أشياء دينية هم أصلا ما يؤمنون بها أو يتصرفون تصرفات دينية ما تمت لهم بصلة ويصورون نفسهم ويوثقوها لو يجاملون آخرين بردود وتعليقات تظهر من خلالها آراء ما لهم علاقة بها، أو يكونون بعيدين عن الدين فتظهر فجأة الملامح الدينية عليهم، وكل ما أسأل طرف ثالث عن السبب وراء هذي التصرفات، أحصل واحد من هذي الأجوبة: (مو خطية تدري هو موظف ويريد يمشي أموره)، (شي يسوي لعد، ما يگدر شلون يداوم)، (والله هو طموح ويحاول يحصل له مكان، منصب زين)، (عيني ما يگدر يخاف على نفسه.. وراه عائلة.. شي يسوي يريد يعيش لمسكين).
يابه خو گولوا چفيان شر الملا عليوي وفضوها، أثاري الملا مو سهل.
د. فراس محمد